çalışan vavada aynasını bul

Tanzimat döneminin ilk ideolojisi olan Medeniyetçilik, idarî yapının bütün kurum ve kuruluşlarıyla birlikte siyasette ve toplumsal yaşamda Batılı normlara uygun düzenlemeleri esas alan, daha fazla garpçı ve garplı olma yolundaki değişimi hedefler. 4 rahatsızlık duyan ulusalcı ve inkılâpçı çevreler, onu karşı oldukları itikadı ve içlerine sindiremedikleri malum tabiiyetiyle Türklüğe yabancı göstererek gözden düşürmek istemişlerdir. Hatta Türk kavmini hedef almış gibi gösterip dışladıkları Mehmet Akif i karalama kampanyasına dönemin bazı yayın organları da katılmıştır. Bu maksada hizmet eden dönemin bir kısım neşriyatının anlayışına göre Akif, köhnemiş medrese zihniyetinin temsilcisi olarak inkılâp Türkiye sinde söyleyecek sözü kalmamış mürteci bir şairdir (Can, 2012: 49). 7 Oysa şairlik yönü öne çıktığından mütefekkir kimliği ikinci planda kalan Mehmet Akif, hakikatte idealist bir İslâm düşünürüdür. Mehmet Akif, inandığı hakikatleri söylemekten ve yazmaktan çekinmeyecek kadar cesurdur; zira en zor şartlarda bile sözünü ve sanatını kendi davasını ifade etmede bir araç olarak kullanmaktan imtina etmemiştir. Millî ve manevî hassasiyetlere kayıtsız bir tutum içindeki garpçı ve modernist kesimler ile İslam birliği düşüncesini millî hedeflerin önünde engel gören ulusalcıların asıl rahatsızlığı, Akif in bu şahsî mizacı ve İslamcı anlayışıdır. …